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裏千家家元十四代 淡々斎 千宗室 山水図 水墨画 画賛 直筆色紙 茶道具 古美術 □ 淡々斎宗室(裏千家十四代) □ 紙本 直筆揮毫五字 “丹心の詳細情報

□ 淡々斎宗室(裏千家十四代) □ 紙本 直筆揮毫五字 “丹心。□ 淡々斎宗室(裏千家十四代) □ 紙本 直筆揮毫五字 “丹心照萬古。□ 淡々斎宗室(裏千家十四代) □ 紙本 直筆揮毫五字 “丹心照萬古。山水図に墨書が添えられた「画賛」と呼ばれる水墨画茶道裏千家14代家元 淡々斎 千宗室「山水画賛」直筆色紙です。。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。【螭虎献芝】  美品 ラオス 老挝 水凍 印材 落款 遊印 雅号 大材。< 白雲去来 >禅語の一節で、執着せず、自然の成り行きに任せる心境を表す言葉として、茶掛けによく用いられます。⭕️希少な紅渓石硯 2代目羊堂作 佐藤棟良社長記念品 彫刻文字が美しい 匠高い技量。< 落款 >流麗な崩し字は、淡々斎の特徴的な署名です。掛軸『四国八十八ヵ所御朱印集印譜 弘法大師像』絹本 共箱付 掛け軸 p7694。号の一部である「碩叟」などの文字が含まれています。【金泥書・紺青地】昭和期の南無阿弥陀仏名号掛軸 上品な洗練印象 仏壇・和室装飾に。< 特徴 >茶の湯の席で掛けられる「茶掛け」として用いられるもので、無駄を削ぎ落とした枯淡な味わいが特徴です。蘭亭硯 端渓。茶道裏千家 十四代 家元 淡々斎 筆 色紙 額入 「日々是好日」(新品。茶室に掛けられる「茶掛け」と呼ばれる掛軸や短冊などの一部のようです。経年物語る変色やわずかな小傷はありますが、趣きがあります。【金泥輝く・本格寺院調】昭和期 南無阿弥陀仏 名号掛軸 藍地牡丹唐草文金襴使用。書道 澄泥硯。丁寧に梱包してお届けします。27㎝×24㎝< 淡々斎 裏千家14代家元・千宗室 >淡々斎(1893年-1964年)は、近代茶道の普及に尽力した人物と知られ、揮毫(きごう)した掛軸や色紙は茶道具として非常に珍重されています。中国古墨 山水清音。⭕️赤間硯 木村玉池堂 木の葉研 木村華泉 共桐箱付き。 < 水墨画 >山水図。墨の濃淡のみで、そそり立つ岩山や家屋が簡潔かつ力強く描かれています。8 樊有信/猿猴捉月/肉筆/紙本/掛軸/中国美術。書 掛軸 孔子七十一代 臥薪嘗胆。朱色の雅印が押されており、本人の真筆であることを示しています。 < 印影 >赤い印章は、淡々斎が自著の際によく用いる「玄々斎(11代)より伝わる印」や、本名に関連する印など、その作品に合わせたものが押されます。蜀山人(大田南畝)/狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本:江戸時代後期****。中国書法 名玉堂 七行書 四幅 肉筆紙本 掛軸。これは淡々斎の斎号である「淡々斎」とは別に用いられる道号です。裏面には蔵書印が押されています。浄土真宗 掛軸 墨字 書 順慶大僧正 64代。杏逸 軸 おもてなし 絵 金運 福 コウモリ 波 日本 中国 美術 インテリア。淡々斎は多くの書画を残しており、その筆致は茶人らしい洒脱さと品格を兼ね備えています。#裏千家#家元#千宗室#淡々斎#玄々斎#禅語#山水図#山水画#山水画賛#水墨画#墨書#画賛#色紙#直筆#直筆色紙#茶道#茶道具#茶掛#茶室#骨董#美術品#古美術#古民家#コレクション肉筆
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